張之洞督粵時(shí)期教育事功述略
張之洞（1837—1909年）是晚清歷史舞臺上的風(fēng)云人物，他既是各方矚望、名重一時(shí)的政治家和實(shí)業(yè)家，又是腳踏實(shí)地、勛績卓著的教育家。學(xué)官出身的他，在數(shù)十年的宦海生涯中本色不改，始終將發(fā)展教育作為自己工作的基本內(nèi)容，目光如炬，銳意進(jìn)取，為中國教育由傳統(tǒng)向近代的艱難轉(zhuǎn)型作出了突出的貢獻(xiàn)。就張之洞一生的教育事業(yè)而論，1884年至1889年督粵時(shí)期是至關(guān)重要的過渡階段，伴隨著中體西用思想的逐漸明晰，其一手發(fā)展西學(xué)教育一手改造中學(xué)教育的教育改進(jìn)思路由此基本定型。
開辦廣東水陸師
1883年底，中法戰(zhàn)爭爆發(fā)，時(shí)任山西巡撫張之洞心憂時(shí)局，積極主戰(zhàn)，并上疏建言戰(zhàn)守大計(jì)。翌年5月，被擢升署理兩廣總督，坐鎮(zhèn)南疆。7月，張之洞馳赴廣州，接篆視事，開始了其為期五年的督粵生涯。
中法戰(zhàn)爭期間，作為戰(zhàn)爭前線的封疆大吏，張之洞殫精竭慮，盡力參與謀劃軍事指揮、后勤保障等事宜，同時(shí)對西方列強(qiáng)的軍事技術(shù)優(yōu)勢有了更加深切的體認(rèn)。1885年6月，中法戰(zhàn)爭以中國不敗而敗簽訂和約而告終。次月，張之洞在《籌議海防要策折》中痛切陳言：“自法人啟釁以來，歷考各處戰(zhàn)事，非將帥之不力，兵勇之不多，亦非中國之力不能制勝外洋，其不免受制于敵者，實(shí)因水師之無人，槍炮之不具。”解決之方，唯有“儲人才”“制器械”“開地利”，其中尤以“儲人才”為重中之重，這是因?yàn)椤坝写鵁o駕駛之人，有炮而無測放之人，有魚雷水雷而無修造演習(xí)之人，有炮臺而不諳筑造攻守之法，有槍炮隊(duì)而不知訓(xùn)練修理之方，則有船械與無船械等，故戰(zhàn)人較戰(zhàn)具為尤急”。鑒于西洋各國均設(shè)有水師陸師學(xué)堂，國內(nèi)洋務(wù)派亦相繼辦理福建、北洋軍事學(xué)堂，張之洞提出了延聘西洋教習(xí)在廣東創(chuàng)辦水陸師學(xué)堂的設(shè)想。3個月后，張之洞上《籌議大治水師事宜折》，全面闡述建設(shè)海軍的主張，在“練將”一條中又明確提及，“中華水陸學(xué)堂，津滬閩本有規(guī)模，粵省現(xiàn)始創(chuàng)議，奏請撥款開辦”。
廣東水陸師學(xué)堂部分師生合影
中法戰(zhàn)爭后，鑒于水師力量的孱弱，清廷自上而下掀起大辦近代海軍的熱潮。重要舉措之一，就是于1885年10月設(shè)立總理海軍事務(wù)衙門，作為統(tǒng)領(lǐng)和管理全國海軍的中央官署。與此同時(shí)，張之洞在廣東也開始了編練新式海陸軍、開辦洋務(wù)企業(yè)、試制兵輪槍彈等一系列洋務(wù)實(shí)踐。1886年，張之洞在廣州設(shè)立魚雷學(xué)堂，附設(shè)于黃埔魚雷局，聘請德國教習(xí)一名。
在興建新式軍隊(duì)的過程中，張之洞愈發(fā)感受到人才匱乏業(yè)已成為制約洋務(wù)事業(yè)開展之瓶頸，培養(yǎng)新式軍事人才刻不容緩，遂將創(chuàng)辦水陸師學(xué)堂提上議事日程。經(jīng)過認(rèn)真的籌備，1887年8月他會同廣東巡撫吳大澂合上《創(chuàng)辦水陸師學(xué)堂折》，詳陳在廣東創(chuàng)建水陸師學(xué)堂的緊迫性：“今日海防要策，首重水師兵輪，次則陸軍火器。外洋諸國，于水陸兩軍皆立專學(xué)，天文、海道、輪算、駕駛、炮械、營壘、工作、制造，分類講求，童而習(xí)之，畢生不徙其業(yè)，是以稱雄海上。”反觀中國，時(shí)移世易，“船炮機(jī)算諸端至今日而巧者益巧，烈者益烈，若欲應(yīng)時(shí)制變，固非設(shè)學(xué)不可。……廣東南洋首沖，邊海兼籌，應(yīng)儲水陸師器使之材，較他省為尤急”。張之洞顯然成竹在胸，該折將有關(guān)水陸師學(xué)堂的一應(yīng)要項(xiàng)，包括校址、生源、培養(yǎng)、教習(xí)、經(jīng)費(fèi)等問題盡數(shù)奏明。廣東水陸師學(xué)堂獲清廷允準(zhǔn)后隨即開辦。
學(xué)堂設(shè)于廣州黃埔長洲島，在博學(xué)館校址的基礎(chǔ)上向外擴(kuò)建而成。1877年，兩廣總督劉坤一捐銀15萬兩，奏明生息為儲養(yǎng)洋務(wù)人才之用。1880年，繼任總督張樹聲、廣東巡撫裕寬利用前款，在黃埔長洲地方建造實(shí)學(xué)館，分派教習(xí)，考選學(xué)生，學(xué)習(xí)西洋語言、算術(shù)等。張之洞到任后，改實(shí)學(xué)館為博學(xué)館，繼續(xù)教授西藝。水陸師學(xué)堂一面以博學(xué)館原有校舍為基礎(chǔ)，因陋就簡，購買書籍、儀器先行開辦，一面向外擴(kuò)展拓建。新區(qū)竣工后，新舊校舍渾然一體，規(guī)模宏敞，布局謹(jǐn)嚴(yán)，房舍、講室眾多，校外附設(shè)機(jī)器廠、鑄鐵廠等多處實(shí)習(xí)場所，并配有水師練習(xí)船一艘。
在學(xué)生數(shù)量和來源方面，學(xué)堂開辦伊始，水師、陸師各設(shè)學(xué)額70名，后管輪、駕駛、陸師三者并舉，學(xué)額合增至210名。學(xué)生來源多樣，別為三類：一為“內(nèi)學(xué)生”，即從博學(xué)館和福建船政學(xué)堂擇優(yōu)錄取的學(xué)生；二為“營學(xué)生”，系遴選“曾在軍營歷練，膽氣素優(yōu)之武弁”；三為“外學(xué)生”，為16歲至30歲間“業(yè)已讀書史、能文章”之社會生源。張之洞認(rèn)為，這三類學(xué)生各有優(yōu)長，冶于一爐，可以取長補(bǔ)短，相互促進(jìn)。
在課程和教學(xué)體系方面，學(xué)堂分水師、陸師兩大部分。水師學(xué)習(xí)英文，分管輪、駕駛兩項(xiàng)。管輪學(xué)習(xí)機(jī)輪理法、制造、運(yùn)用之源，駕駛學(xué)習(xí)天文、海道、駕駛、攻戰(zhàn)之法。陸師則學(xué)習(xí)德文，分馬步、槍炮、營造三項(xiàng)。學(xué)員除學(xué)習(xí)外語、專業(yè)知識外，“限定每日清晨先讀四書五經(jīng)數(shù)刻，以端其本。每逢洋教習(xí)歇課之日，即令講習(xí)書史，試以策論，俾其通知中國史事、兵事，以適于用”。
在總辦和師資方面，因?qū)W堂事屬草創(chuàng)，總辦一職若非熟手，未易措置。經(jīng)過慎重考慮，張之洞擇定由請假回籍的吳仲翔擔(dān)任。吳氏前后充任福建船政提調(diào)十余年，被歷任船政大臣視作左膀右臂；1881年，經(jīng)直隸總督李鴻章奏調(diào)，吳仲翔赴天津總辦水師學(xué)堂練船事宜，工作亦極著成效，李氏稱其“條理精密，任事勤能，熟諳制造及駕駛學(xué)堂事宜”。在師資力量上，學(xué)堂優(yōu)先任用國內(nèi)軍事學(xué)堂的優(yōu)秀畢業(yè)生，并注意吸納經(jīng)驗(yàn)豐富的洋教習(xí)，如德籍洋教習(xí)歐批次、休穆爾，英籍洋教習(xí)李家孜、愛德門等。
廣東水陸師學(xué)堂是張之洞大規(guī)模開展西學(xué)教育的開端。按照他的說法，“其規(guī)制、課程略仿津、閩成法，復(fù)斟酌粵省情形，稍有變通，大抵兼采各國之所長而不染習(xí)氣，講求武備之實(shí)用而不尚虛文”。在廣東水陸師學(xué)堂之前，洋務(wù)運(yùn)動已開展有年，新式軍事技術(shù)學(xué)校在全國多地紛紛涌現(xiàn)。其中，1866年左宗棠創(chuàng)辦的福州求是堂藝局（俗稱“船政學(xué)堂”）和1880年李鴻章創(chuàng)辦的天津水師學(xué)堂是影響最大的兩家，為各地新式軍事學(xué)校的創(chuàng)建提供了樣板。廣東水陸師學(xué)堂雖然“略仿津、閩成法”，但模仿與變通之間，頗能看出張之洞辦學(xué)的基本特色：
其一，重視中學(xué)教育。水陸師學(xué)堂雖以學(xué)習(xí)西藝為務(wù)，但對傳統(tǒng)經(jīng)史之學(xué)極為重視，且將其提升到“端其本”的高度。學(xué)堂章程規(guī)定，每日清晨及洋教習(xí)歇課之日（周六下午和周日），均安排經(jīng)史類課程的學(xué)習(xí)。盡管在時(shí)間的分配上中學(xué)不如西學(xué)，但對于在堂學(xué)生，尤其是已接受過較長期中學(xué)教育的“內(nèi)學(xué)生”和“外學(xué)生”而言，持續(xù)的中學(xué)教學(xué)已經(jīng)足以使他們不至“逐末遺本”。
其二，注重課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。張之洞認(rèn)為“古今人才皆出于學(xué)，學(xué)之為事，講習(xí)與歷練兼之”。有鑒于此，學(xué)堂非常重視實(shí)踐設(shè)施之配置。校內(nèi)除水師誦堂、陸師誦堂外，設(shè)有水師操堂、陸師操場、陸師馬步炮操場；校外別建機(jī)器廠、鑄鐵廠、儲料所、打鐵廠等多座，作為學(xué)員實(shí)習(xí)場所。水師并配有練船一艘，以廣甲輪充用，練船設(shè)正洋教習(xí)、槍炮洋教習(xí)、帆纜洋教習(xí)各一員，各類器具一應(yīng)俱全。學(xué)堂規(guī)定，無論水陸“均令每年九月在堂，三月在船、在營。遇有外洋有事，擬照西國通例，前往觀覽，以資考鏡實(shí)事”。其目的旨在“使即平時(shí)在堂所學(xué)者一一征諸實(shí)踐”。
1889年8月8日，清廷發(fā)布上諭，調(diào)張之洞任湖廣總督。11月下旬，張之洞辦理完交卸事務(wù)后啟程北上。是月10日，他在《辦理水陸學(xué)堂情形折》中對學(xué)堂辦理情形進(jìn)行總結(jié)。截至張氏離任前夕，學(xué)堂開辦兩年有余，以撙節(jié)經(jīng)費(fèi)為原則，一切規(guī)模或已臻完備，或在有序籌措推進(jìn)之中。駕駛頭班學(xué)生14名，在堂應(yīng)授學(xué)業(yè)已次第完竣，年內(nèi)可以派登練船；陸師頭班學(xué)生19名亦已學(xué)成，可以派赴各營供差。可以說，學(xué)堂辦理，已著實(shí)績。廣東水陸師學(xué)堂雖然開局即巔峰，張之洞離任后便由盛而衰，勉強(qiáng)維持，在中國軍事教育史上聲名并不彰顯；但就張之洞而言，這段新式軍事學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)歷可謂開篇良好，為其以后辦理湖北武備學(xué)堂、江南陸軍學(xué)堂等西式軍事教育，無論是從經(jīng)驗(yàn)還是人才方面，均準(zhǔn)備了一定的條件。
籌設(shè)“洋務(wù)五學(xué)”
張之洞主政兩廣期間，中法戰(zhàn)爭可謂重要的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。據(jù)其幕僚辜鴻銘觀察：“洎甲申馬江一敗，天下大局一變，而文襄宗旨亦一變，其意以為非效西法圖富強(qiáng)無以保中國，無以保中國即無以保名教”。正是受這種強(qiáng)烈危機(jī)感的驅(qū)遣，中法戰(zhàn)爭后，張之洞顯然將興辦洋務(wù)作為治理兩廣之要政，并由求強(qiáng)臻于求富，除軍事領(lǐng)域外，舉凡電報(bào)、開礦、織布、錢局等事業(yè)均有所涉及。張之洞也因此成長為后期洋務(wù)派的主將。
張之洞督粵時(shí)期的廣州街頭
張之洞這一時(shí)期的洋務(wù)實(shí)踐，在拓展其洋務(wù)邊界、提升其西學(xué)認(rèn)知的同時(shí)，也促使其將西學(xué)教育由軍事教育擴(kuò)展至其他領(lǐng)域。1889年11月10日，他在上呈《辦理水陸學(xué)堂情形折》時(shí)附《增設(shè)洋務(wù)五學(xué)片》，將其在水陸師學(xué)堂增設(shè)五種新學(xué)的規(guī)劃和盤托出。該片認(rèn)為，“近來萬國輻湊，風(fēng)氣日開，其溺于西人之說喜新攻異者固當(dāng)深戒，然其確有實(shí)用者亦不能不旁收博采，以濟(jì)時(shí)需”。西學(xué)種類繁多，“除算學(xué)曩多兼通外，有礦學(xué)、化學(xué)、電學(xué)、植物學(xué)、公法學(xué)五種，皆足以資自強(qiáng)而裨交涉”。這五種新學(xué)，既反映了這一時(shí)期張之洞對西學(xué)的觀察和認(rèn)識，也與他的洋務(wù)實(shí)踐存在一定的關(guān)合。
以公法學(xué)為例，廣東因地處海路要沖，毗鄰港澳，加上海外僑民眾多，中外交涉事務(wù)遠(yuǎn)較他省繁重，幾近無日無之。有見及此，張之洞履任后，適時(shí)調(diào)整交涉體制，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)交涉事務(wù)與吏治民生相涉，“稍有疏舛，即生枝節(jié)”。在辦理交涉事務(wù)的過程中，他進(jìn)一步認(rèn)識到：“廣東洋情不特非各國交際之常例，且亦中國各口岸領(lǐng)事之所無，一切商務(wù)、居址、交際、游歷，逐漸侵占，任意逾違，不合條約明文，亦無奏咨成案，此類甚多。只因洋人橫暴，歷任疆臣恐生枝節(jié)，諸多隱忍，以至今日。其已往之失已難追改，而日熾之焰急宜防維。”在《增設(shè)洋務(wù)五學(xué)片》中，張之洞沉痛地指出，泰西各國以邦交而立公法，獨(dú)與中國交往時(shí)恒以意相要挾，棄置公法而不用，而中國也缺乏熟悉公法據(jù)之力爭之人。因此，為了有效地維護(hù)國家的主權(quán)，就必須大力培養(yǎng)深諳中外法律的人才。
因水陸師學(xué)堂校舍眾多，張之洞擬將新立五學(xué)附設(shè)其中，期與軍事教育“相輔而行”。教習(xí)方面，他已先期致電駐英公使劉瑞芬，囑其代為物色礦學(xué)、化學(xué)、電學(xué)、植物學(xué)、公法學(xué)洋教習(xí)各一人，來粵任教。學(xué)生數(shù)量方面，擬各以30人為限，五學(xué)共設(shè)員額150人。生源方面以新招為主，因泰西成例，各國公法學(xué)生除精通本國語言外，尚須兼習(xí)希臘、拉丁兩種語言，是以此類學(xué)生擬從福建船政學(xué)堂、上海廣方言館以及廣東同文館培養(yǎng)有年的學(xué)生中酌調(diào)。
籌設(shè)洋務(wù)五學(xué)，因張之洞離任在即，事實(shí)上無從展布。然而這一規(guī)劃的提出清晰地顯示，短短數(shù)年的在粵洋務(wù)實(shí)踐，已使張之洞對西學(xué)的認(rèn)知發(fā)生了翻天覆地的變化，不僅已經(jīng)基本追趕上國內(nèi)洋務(wù)大員們的步調(diào)，且大有后來者居上之勢，從而為其在湖廣總督任上大展拳腳埋下了伏筆。
創(chuàng)建廣雅書院
主政兩廣期間，除令人耳目一新的西學(xué)教育外，張之洞還秉承每到一處必整頓書院引導(dǎo)學(xué)風(fēng)的傳統(tǒng)做法，接續(xù)創(chuàng)辦武昌經(jīng)心書院、成都尊經(jīng)書院、太原令德堂書院之余脈，獎掖文教，復(fù)興書院，大力倡導(dǎo)和改造傳統(tǒng)教育。其中犖犖大端者，如：1887年6月，創(chuàng)建廣雅書院，課經(jīng)史之學(xué)。7月，擴(kuò)建學(xué)海堂，增修課舍，增加學(xué)額，加強(qiáng)教學(xué)和考課。同年，在廣州設(shè)立廣雅書局，賡續(xù)阮元所開創(chuàng)的文教事業(yè)，刊印經(jīng)史典籍。1888年3月，整頓端溪書院，改訂課程，兼修時(shí)文和經(jīng)史古文之學(xué)。同年底，飭令潮州府速修韓祠及金山書院藏書樓，捐銀1000兩。1889年2月，督促南韶連三屬建北江書院。翌月，為粵秀、越華兩書院改訂章程。據(jù)此可知，對于傳統(tǒng)教育的關(guān)注和興革，基本貫穿了中法戰(zhàn)爭后張之洞在兩廣的全部任期。當(dāng)然其中張之洞用心最多、用力最勤，最為外界所稱道的，還是創(chuàng)建廣雅書院一事。
廣雅中學(xué)
書院創(chuàng)設(shè)緣起，一方面是因?yàn)閺堉凑J(rèn)為：“善俗之道，以士為先；致用之方，以學(xué)為本。”兩廣地區(qū)雖人才眾多，科名素盛，但廣東商賈云集，華洋雜居，廣西則瘴地荒遠(yuǎn)，民俗不齊。“欲端民俗，蓋必自厚士始，士風(fēng)既美，人才因之。”另一方面，兩廣已有的文教設(shè)施較為薄弱，難以承擔(dān)起激濁揚(yáng)清、正本清源的使命。兩廣總督舊治肇慶所設(shè)有的端溪書院，自總督移治廣州以來，規(guī)矩縱弛，日形衰頹，且齋舍短缺，多半敝漏，不足以容來學(xué)。省城廣州粵秀、越華、應(yīng)元三書院以及學(xué)海堂、菊坡精舍，經(jīng)費(fèi)無多，規(guī)模狹小，或有月試而無課程，或有課而無齋舍，且多為廣東而設(shè)，廣西學(xué)子寥寥無幾。是以他決定另創(chuàng)廣雅書院，取義“廣者大也，雅者正也”，借以容納兩廣學(xué)子，改革士習(xí)，培養(yǎng)一批通經(jīng)致用、明習(xí)時(shí)務(wù)的英才。
書院自1887年購料興工，于1888年7月正式落成。院址參酌江西白鹿洞書院、湖南岳麓書院均遠(yuǎn)在山澤，取“避遠(yuǎn)囂雜收攝身心”之意，選在廣州城西北五里之源頭鄉(xiāng)（今廣州市荔灣區(qū)西村街道轄內(nèi)）。書院規(guī)模宏大，占地約124畝，建有東、西齋舍200間，講堂書庫一切具備。并建有“濂溪祠”“嶺學(xué)祠”，分別用于祭祀“曾官嶺南，著有德惠”的宋儒周敦頤和“古今宦寓名賢、本省先正有功兩粵文教者”，“以示諸生宗仰”。1889年，江陰南菁書院山長繆荃孫受廣雅書院首任院長梁鼎芬邀請來訪，不禁感嘆廣雅“氣局宏敞，為地球上書院之冠，西人所頌也”。
廣雅書院承擔(dān)行省書院的功能。書院學(xué)額200名，廣東、廣西各居其半，一掃廣州各大書院偏重廣東甚至廣州一地生源的流弊。具體來源方面，書院在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了進(jìn)一步的細(xì)分，確保“各屬遍及，以示公溥”。學(xué)生入學(xué)后，則“豐其膏火”，每月兩課（官課、師課）確定等差，優(yōu)給獎賞，還分別路途遠(yuǎn)近，相應(yīng)加給來往盤費(fèi)，俾使能夠自給，免卻后顧之憂，潛心向?qū)W。
課程設(shè)置方面，書院初設(shè)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、理學(xué)、經(jīng)濟(jì)四門，兼習(xí)詞章，學(xué)生依其性之所近擇一而習(xí)，以期專精。教授之法，崇實(shí)黜華，“經(jīng)學(xué)以能通大義為主，不取瑣屑。史學(xué)以貫通古今為主，不取空論。性理之學(xué)以踐履篤實(shí)為主，不取矯偽。經(jīng)濟(jì)之學(xué)以知今切用為主，不取泛濫。詞章之學(xué)以翔實(shí)爾雅為主，不取浮靡。士習(xí)以廉謹(jǐn)厚重為主，不取囂張。其大旨總以博約兼資、文行并美為要?dú)w。”1889年11月，張之洞對書院體制進(jìn)行調(diào)整時(shí)，慮及經(jīng)濟(jì)名家人才難得，且史學(xué)包括經(jīng)濟(jì)，而詞章實(shí)為專門之學(xué)，因而將課程調(diào)整為經(jīng)學(xué)、史學(xué)、理學(xué)、文學(xué)四門，分設(shè)四館，經(jīng)濟(jì)學(xué)附于史學(xué)館內(nèi)。其育人的基本目標(biāo)是：“上者闡明圣道，砥礪名節(jié)，博古通今，明習(xí)時(shí)務(wù)，期于體用兼?zhèn)洌瑑閲覙E干之材。次者亦能圭璧飭躬，恂恂鄉(xiāng)黨，不染浮囂近利習(xí)氣，足以淑身化俗。”為此，書院制定了非常嚴(yán)格的學(xué)習(xí)和考評制度，學(xué)生3年學(xué)成甄別，以定去留，學(xué)不進(jìn)益者則予以除名。
人事組織方面，書院初設(shè)院長一人，次年以院長事繁責(zé)重，過于勞瘁，在院長之下另設(shè)分校四人，襄助院長閱卷講授。人選方面，張之洞為書院聘請的第一任院長是被譽(yù)為“嶺南近代四家”之一的梁鼎芬。梁氏系廣東番禺人，早年師事陳澧，為東塾及門弟子。中法和約簽訂后因上書彈劾李鴻章，以“妄劾”交部嚴(yán)議，降五級調(diào)用，遂被罷黜。返回原籍后，為張之洞延聘出任端溪書院院長，1888年廣雅開館，又受聘為首任院長。談及主持廣雅，梁鼎芬后來說：“鼎芬無意于世久矣，往者廣雅一席，特以南皮（張之洞，引者按）高誼，遂忘鄙陋，為之年余。”對于分校人選，張之洞同樣思慮周詳，專取諸尚未通籍的兩廣本省舉貢生員，既與院長名位有所區(qū)別，又與諸生語言相通，講解較易為力。張之洞擇定的分校四人，分別是番禺縣生員黃濤、番禺縣舉人林國賡、順德縣生員馬貞榆和香山縣舉人黃紹昌。分校之外，又設(shè)監(jiān)院兩人，執(zhí)行東、西齋訓(xùn)導(dǎo)及稽查事務(wù)。監(jiān)院之下，每齋設(shè)齋長一人，由學(xué)行兼優(yōu)的學(xué)生充任，奉行院長教法，轉(zhuǎn)相傳授。
與興辦水陸師學(xué)堂、“洋務(wù)五學(xué)”等在西學(xué)教育領(lǐng)域的初試啼聲不同，創(chuàng)建廣雅書院是張之洞在中學(xué)教育領(lǐng)域長期整頓和改造活動的延續(xù)。然而按諸事實(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，廣雅在接續(xù)前期經(jīng)心書院、尊經(jīng)書院、令德堂書院培養(yǎng)通經(jīng)致用人才這一目標(biāo)的同時(shí)，受這一時(shí)期張之洞一系列洋務(wù)實(shí)踐的激蕩，該書院在諸多方面業(yè)已染有比較濃烈的教育過渡時(shí)期的色彩。譬如書院的分科教學(xué)模式以及嚴(yán)格的管理體制，已經(jīng)與傳統(tǒng)的書院存在明顯的區(qū)隔，一定程度上已經(jīng)略具近代學(xué)堂的雛形。此外，書院教學(xué)崇尚靈活自由、師生問答式的授課方式，也不可避免地使教學(xué)內(nèi)容越出傳統(tǒng)中學(xué)的框格，從而新舊學(xué)兼及、東西學(xué)兼顧。
對于廣雅書院，張之洞傾注了極大的心力，從勘址興建、籌集經(jīng)費(fèi)，到訂定學(xué)規(guī)、日常運(yùn)作，均身體力行，積極參與。他還肩負(fù)起院外導(dǎo)師的職能，常于公務(wù)之余，“間詣書院考業(yè)稽疑，時(shí)加訓(xùn)勉，先之以嚴(yán)辨義利，課之以博約兼資，大旨欲力救漢學(xué)、宋學(xué)之偏，痛戒有文無行之弊”。1889年調(diào)任湖廣后，張之洞并未就此卸責(zé)，依舊關(guān)心諸生課業(yè)，每年四季的官課考試，他繼續(xù)親自命題，封寄廣州；諸生課卷寄到后，又親加評閱，定榜寄回。對此，他不以為苦，反而沉浸其中，自謂：“相隨數(shù)千里，恍若對面討論，誠可樂耳。”正如張之洞所期望，廣雅書院迅速脫穎而出，崛起為兩廣地區(qū)人才培育的重鎮(zhèn)。1898年，書院追隨時(shí)代大潮增設(shè)西學(xué)堂，傳授歷算、船炮等近代知識。20世紀(jì)初，廣雅已是粲然可觀，與湖北的自強(qiáng)學(xué)堂、兩湖書院，上海的南洋公學(xué)并稱為全國四大學(xué)府。1902年，書院改名兩廣大學(xué)堂，次年再改為兩廣高等學(xué)堂。民國成立后，廢高等學(xué)制，改為中學(xué)，初名省立第一中學(xué)，后定名廣雅中學(xué)。
學(xué)堂有研究者以1884年和1902年為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，將張之洞一生的教育活動劃分為早、中、后三個時(shí)期。以此為坐標(biāo)，1884年至1889年督粵五年，是其中期教育實(shí)踐的開局階段。在這一階段，張之洞已經(jīng)完成了從清流黨向洋務(wù)派的轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)教育之外，他開始致力于西學(xué)教育，進(jìn)而初步形成傳統(tǒng)教育與西學(xué)教育相互激蕩、相互形塑、兩者并舉、齊頭并進(jìn)的格局。啼聲已識是英物，成立行看少壯時(shí)。張之洞督粵時(shí)期的教育實(shí)踐，在提振兩廣文教事業(yè)的同時(shí)，也預(yù)示著他在中國教育的艱難轉(zhuǎn)型時(shí)刻，必將譜寫下屬于自己的濃墨重彩的一筆。
「本文刊于《文史天地》2026年第1期」
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（作者：谷小水，中山大學(xué)歷史學(xué)系副教授，博士生導(dǎo)師）